close
引用自古厝、昌黎祠 內埔老街客家味濃
全台唯一祭祀韓愈的廟宇，就是屬於內埔韓愈昌黎祠，原屬於三級古蹟，老舊建築經民國66年賽洛瑪颱風的吹襲，殘破不堪，進行重建時，失去原始風貌，民國70年撤銷古蹟。目前所見的建築外觀雖已不是當年風貌，但純樸、獨具風格，廟內的神像、梁柱和匾額仍是百年遺物，廟堂內可見歲月痕跡的「嶺南師表」匾額，彰顯客家先民對韓愈的敬重及對子孫的教誨。
但祂的香火鼎盛，還真的不同凡響，他的生日慶典，不會輸給教師節孔廟的祭典，唯一不同的是，孔子被稱為「素王」所以觀賞八佾舞，而韓愈並無做到皇帝之官職，所以慶典使用的方式是六佾舞。
八佾舞為現存的唯一典儀舞蹈，其形式為一行一列的四方隊形，舞童著周朝制式禮服，文舞手執羽籥，武舞手執干戚，八佾舞為童子六〸四人分為兩組，一組三〸二人手執羽、籥，一組三〸二人手執干、戚，站四方隊形整齊而不變。
六佾則三〸六人，四佾則〸六人，六佾以下均為文舞。舞於廟堂、庭院，或郊野祭壇之下。典儀舞蹈則多為慶祝之用，如婚禮、祝壽、慶功等，舉行隆重的典儀與盛大的舞蹈。舞蹈多作吉祥字句之排列，如百年好合、萬壽無疆、大下大平等以示吉祥。
總之，韓愈和孔子皆是希望庇佑莘莘學子可以繼續往上爬，所以祭典就油然而生。
廟宇裏頭有很多這樣的進士圖，在在顯示韓愈先生想要提攜學子的決心。
豆豆找來小帥哥模特兒，幫豆豆拿著豆豆完成好的作品，豆豆詢問他的時候，他一口就答應我，完全沒有拒絕我，看！豆豆拓印的還不錯看呢！
然後當場有老師教我們怎麼折成長方形，放進壓克力模板內。
這樣的慶典，真的頗有教育意義的成分存在，需要更多人去關注這樣的民俗活動，很開心我參與了這樣的盛會，雖然淋雨淋到全身溼答答，感冒似乎更加嚴重，但我真的覺得這樣的活動，我很喜歡~
全站熱搜
留言列表
